试题431：橙足鼯鼠体形似松鼠，但比松鼠大，身长约45厘米，后肢较长，尾粗长，尾毛蓬松色浅淡，爪钩锐利，眼上而圆，耳廓无束毛，听觉灵敏，全身被灰褐色长毛，腹毛呈灰白色，四足背部毛呈橘红色，因而“橙足鼯鼠”之称。这段话主要告诉我们：（ ）。
A: 橙足鼯鼠名称的由来 B: 橙足鼯鼠的体态外貌特征
C: 橙足鼯鼠与松鼠体形比较 D: 橙足鼯鼠是一种什么的动物
答案: B
试题432：近几年来，报刊征订强行摊派之风年年刮，一年甚至一年，一些上级部门借手中的职权，把负担压给基层，把好处留给自己。最能准确复述这段话主要意思的是：（ ）。
A: 报刊征让受到基层重视 B: 报刊征订强行摊派加重了基层负担
C: 报刊征订强行摊派之风愈刮愈烈 D: 应尽快制止报刊征订过程中的不正之风
答案: B
试题433：社会主义应当有高度的民主、完备的法制和安定的社会环境。在初级阶级，不安定因素甚多，因此维护安定团结尤为重要。必须正确处理人民内部矛盾，但同时人民民主专政不能削弱。社会主义民主政治的建设，既因为封建主义影响很深而有特殊的迫切性，又因为受到历史的、社会的条件限制，而只能有秩序、有步骤的进行。最能准确复述这段话主要意思的是：
A: 必须以安定团结为前提，努力建设民主政治。 B: 要大力发展安定团结的政治局面。
C: 必须努力建设民主政治，促进安定团结。 D: 要努力建设社会主义民主政治。
答案: A
试题434：在出版市场活动中，出版资源的配置最终要通过出版企业经济活动的具体成果——出版物表现出来。所以，出版物与出版资源的关系是出版物市场与出版资源市场之间关系形成的基础。没有出版物的生产、流通和消费，就无所谓出版资源的优化配置；没有出版物市场，出版资源市场就没有存在的理由与价值。最能准确复述这段话主要意思的是：
A: 出版资源的配置取决于出版物 B: 出版物商品市场的发育和完善决定着出版资源市场的建立与完善
C: 出版物市场与出版资源市场相互依存、相互制约 D: 出版物与出版资源的关系是出版物市场与出版资源市场之间关系形成的基础。
答案: B
试题435：出版物市场的价格信号通过收入分配与资源市场的价格信号发生直接的联系，并对它们起到决定作用。例如，在完善的市场体系中，出版资本的价格信号能够灵敏地反映出版物价格的变化，出版物价格上升表明需求旺盛，导致资本需求量增加，资本价格上涨，反之亦然。这段话主要支持了这样一种论点，即：
A: 出版物价格是一个灵敏的杠杆 B: 出版资本的价格信号能够灵敏地反映出版物价格的变化
C: 出版物市场的价格与资源市场的价格有直接联系 D: 出版物市场的价格信号是出版资源市场价格信号形成的基础
答案: D
试题436：诚实作为一种优良品质，在道德上历来是备受推崇的。但道德评价与历史评价常常相互背离，当道德对诚实给予高度肯定的时候，它从政治或经济方面得到的回应有时恰好是否定性的。伽利略捍卫、宣传“日心说”，塞尔维持提出“血液循环说”，都是诚实的表现，他们也因为这种深刻的诚实而为当代和后世所景仰，但他们的诚实却动摇了上帝的地位从而得罪了教会，因此在受人尊崇的同时，不是被烧死就是被禁闭。对诚实的否定固然令人遗憾，但尚可从精神上、道德上的肯定中得到弥补；诚实的人面对诚实给他带来的困境时，他可以从中引发出一种做人的高贵感、豪迈感、庄严感，也可以自足、自愿、自我平衡。以上阐述的中心论点是：
A: 诚实作为一种优良品格，在道德上历来备受推崇。 B: 诚实的道德评价与历史评价常常相互背离。
C: 当道德对诚实给予肯定时，从政治或经济得到的回应有时恰好是否定的。 D: 对诚实的否定可以从精神上、道德上的肯定中得到弥补。
答案: B
试题437：融电子写作、电子编辑、电子检索、阅读与电传网络于一体的电子期刊网络出版的兴起，加快了“无纸信息社会”的进程，从根本上改变了原有的期刊出版模式。在信息技术发达的国家，阅读电子出版物已成为人们日常生活的一部分。随着我国信息高速公路建设的推进，电子出版也将逐渐取代传统的期刊出版方式，以适应信息社会发展的趋势。这段话主要支持了这样一种论点，即：
A: 电子期刊网络出版的兴起，加快了“无纸信息社会”的进程 B: 阅读电子出版物将成为世界潮流
C: 电子期刊网络出版的兴起对传统期刊提出了新的挑战。 D: 电子期刊网络较传统期刊更有生命力
答案: C
试题438：社会发展到今天这个地步，对诚实的物质否定要文明得多、温和得多了，人们已不必再担心因为说真话而衣食无着、走投无路。但诚实的人们却发现：当诚实在政治上已大体不成问题的时候，在道德上却或多或少地失去了庇护，金钱至上的观念正在大面积地蚕食着人们的灵魂，金钱标准居然已成了不少人衡量一个人社会地位和公众形象的重要标准，大把的票子不仅可以将一个人塑造成能干人，而且会将他包装成高尚人。至于他的金钱来历如何，一概无须过问。人们只看目的和结果，而不在乎原因和手段。这种实用主义的处世观、做人观，大大扩展了社会道德的包容性，其重要表现就是现在的社会对吹牛、说谎等不诚实行为的宽容。相形之下，诚实的人们为了保持自己的诚实所做的种种努力，就显得软弱无力，可怜无助了。而对两种品格的大拼杀，“道德”不仅没有给挣扎中的诚实者助一臂之力，甚至将他们嘲弄一番：它不是让不诚实者为他们的不诚实而内疚自责，却是让诚实者为他们竟然不能放弃自己的诚实而自惭形秽。以上作者支持的观点是：
A: 当今社会，对诚实的物质否定要文明得多，温和得多。 B: 当今社会，诚实在政治上大体不成问题时，在道德上却或多或少失去庇护。
C: 金钱至上的观点正大面积蚕食人们的灵魂，金钱已成为衡量人的重要标准。 D: 实用主义的处世观扩展了社会道德的包容性，对不诚实行为表现宽容。
答案: B
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